Fondas y Ramadas
La Cueca
Las fondas o
chinganas eran los lugares de entretenimiento del bajo pueblo, establecidas en
terrenos abiertos o en sitios más o menos privados. Allí se reunían en los días
festivos para gozar extraordinariamente, haraganear, comer buñuelos fritos en
aceite, y beber diversas clases de licores, especialmente chicha, al son de una
música bastante agradable de arpa, guitarra, tamborín y triángulo, que acompañaban
las mujeres con canciones amorosas o patrióticas.
La zamacueca
Los músicos se instalaban en carros
generalmente techados con caña o paja, y tocaban sus instrumentos a objeto de
atraer compradores a las mesas cubiertas con tortas, licores, flores, que los
parroquianos compraban para su propio consumo o para las mozas a las cuales
deseaban agradar.
El Presidente de la Rama de Providencia Carlos Cifuentes bailando cueca.
Rama de Providencia. Av. El Bosque 547.
Foto de Élder Ronald Hales, 1959.
Es así que las chinganas eran lugares de
reunión del sector popular de la sociedad. Las ramadas eran propias del mundo
rural y las fondas, en tanto, se distinguían por ser un lugar para alojar u
hospedarse. Las tres eran muy semejantes entre sí y se organizaban durante las
celebraciones religiosas, incluida la Pascua.
Cuando Chile alcanzó la anhelada Independencia, los criollos comenzaron a
celebrar el aniversario de la Primera Junta de Gobierno (18 de septiembre de
1810) con fondas y ramadas.
Foto Élder Thomas L. Tyler
Bastaban unos
cuantos palos, ramas de palmeras, pino y totora en el techo y guirnaldas para
iniciar los cantos y las coplas acompañadas de vihuelas, guitarras y arpas. Las
parejas bailaban zamacueca, polcas y cuecas.
El
paseo de la Rama para el 18 y la cueca,
1959. Foto de Élder Ronald Hales.
Los misioneros Lundquist y Pearce y la Rama de San Bernardo, 1961.
Izando
la Bandera en la Rama de Concepción, 1961.
Hermano Ricardo García y Hermanas de la Sociedad de Socorro esperan con un esquinazo el arribo del Presidente Hugh B.
Brown en el Aeropuerto de Los Cerrillos,
1963.
Foto Élder Thomas L. Tyler
Cronistas
de nuestra historia
E. Tyler E. Lundquist E. Francis E. Hales
Así como los cronistas de nuestra historia primera
durante el descubrimiento y la conquista de Chile llevaron registros que hoy
día conforman nuestra
historia patria, así como se llevó
una crónica de los hechos de nuestra independencia política de España, así también los misioneros son los
cronistas de la historia de la Iglesia de Jesucristo de
los Santos de los Últimos Días y de su restauración en nuestro país y por ende
de nuestra independencia espiritual.
Ellos, los misioneros vinieron
hace ya muchos años para iniciar la obra delo Señor en Chile y se llevaron sus registros consigo y también
sus fotografías, algunos de estos
registros están volviendo a nuestro país, como las fotografías de las actividades y del sentir patriótico de los Santos en aquellos días que he presentado.
Muchas gracias a los misioneros por ello y un feliz 18 para ellos y los Santos
pioneros de nuestra tierra
Rodolfo
A. Acevedo.
Septiembre
2008
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